附录二. 编程之道 ********** 人生历练之道 ------------ 种瓜得瓜，种豆得豆 种瓜得豆，种豆得瓜 失之东隅，收之桑榆 绳锯木断，水滴石穿。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把试君，剑气冲牛斗。 有志者，事竞成，百二秦关终属楚。 苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。 阿基里德：我找到了。尤里卡! 昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。 为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。 众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 软件人本之道 ------------- 以人为本 By people, Of people, for people 民治，民有，民享 人制作的，人所有的，人使用的 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 天地对待万物不存偏私, 圣人对待百姓不存偏私。 lisp的能力是强的，但是违背了以万物为刍狗，它没有让简单的事情简单，比如加减乘除这些东西应该有很方便的表示；违背了以百姓为刍狗，没有考虑广大的普通程序员，他们不熟悉函数，递归，宏这些概念，只是想解决手边的问题，而没有掌握理论的愿望。掌握理论能够更好更多更广泛地解决问题，但是掌握理论是要花时间的。c的效率高，但是它没有让文本处理等这些任务简，也没有让函数编程等等简单；没有考虑那些非系统程序员的情况。所以lisp语言, c语言等等不是天地, McCarthy和Ken.Tompson 和Dennis.Riche等也非圣人。 我们设计的软件, 应该考虑各种功能，不管是常用的还是不常用的,不管是容易实现的还是难以实现的。要考虑各种用户,不管是水平低的还是水平高的,不管是专业的还是非专业的。 软件评价之道 -------------- 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。 不要复杂，要简单。用户发明的技巧越多, 说明系统本身存在的的问题越多。 五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。 华而不实的编程技巧，界面装饰和功能容易败坏软件，软件应该专注于最基本最实用的功能。 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。不以其无私邪？故能成其私。 程序员在编程序时应考虑如何使用户方便, 而不是自己编程方便。使用软件的人越多,程序员的价值就越大。 上善若水。水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。 软件应该解决人们的困难，而不是为了表现自己。 太上，不知有之； 其次，亲而誉之； 其次，畏之； 其次，侮之。 信不足焉，有不信焉。 悠兮，其贵言。 功成事遂，百姓皆谓：“我自然”。 对各种语言的评价 太上: 不知有之: 各种系统应该追求这种境界。 其次，亲而誉之: 用户喜欢它，赞赏它的各种特性。python ruby lisp scheme perl php c++ java smalltalk 其次，畏之: 用户小心翼翼地使用，非常担心违反它的某些规则。smalltalk lisp scheme c++ java cobol fortran asm 其次，侮之: 不能完成用户的任务，用户弃之如敝屣。 信不足焉，有不信焉。它不值得信任，用户当然就不会信任它。 悠兮，其贵言。好的系统总是默默地工作，它很少显示自己的存在。 功成事遂，百姓皆谓我自然: 用户感觉自然而然就顺利完成了任务，根本没感觉到系统起了什么作用。这种系统是最好的系统。 软件设计之道 -------------- 道可道，非常道。 名可名，非常名。 道，可道，非常道： 已经归纳出来的规律，都不是世界终极的普适的规律。 软件，程序反映了某种现象，都不是终极的，固化的， 世界总是在变化，软件也会要变化。 名，可名，非常名。 任何名称的涵义都局限在一定环境之中，没有名称能超然的指示固定的对象。 符号，模式指示了某种东西，并不是无论何时何地都能够用来代表那个东西，而且那个东西也不是总是要用同样的符号或模式来代表。 道的变化 计算机: 机械式计算机，电子管计算机，大型机，小型机，工作站，桌面计算机，笔记本电脑，掌上电脑，智能手机，平板电脑。 局域网，互联网：体现了计算机硬件的变化 操作系统: MSDOS,Windows3.1,Windows 95, Windows NT, Windows2000, WindowsXP, Unix, Linux, MacOS，体现了操作系统原理的变化 数据库:Dbase,FoxBase,FoxPro,Access,SQLServer, Oracle,…… 程序设计语言理论: 编译原理 结构化程序设计，面向对象程序设计,函数式程序设计 名的变化 机器语言，汇编语言, 高级语言 高级语言:Fortran, Lisp, C, C++,Java,C#,Pascal,Haskell,Php,Perl,Python,XML: html,MathML… 一千多种高级语言 万物皆易。易者变也。 子在川上曰：逝者如斯乎，不舍昼夜！ 尼采说：重估一切价值。 Kent Beck：解析极限编程－拥抱变化 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。 按照流行标准设计程序, 不会有大的效益, 必须有一些东西是与众不同的才行。 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。 难易相成： 你认为难的，别人可能认为容易。 你过去觉得很难的，现在可能发现它很容易， 现在觉得很容易的，将来反倒可能会觉得很难。 计算机难做的，人很乐于去做，计算机容易做的，人做起来很难， 计算机实现的时候很艰难，是为了让人用起来很容易。人艰难的去研究，是为了让计算机很容易的实现。 长短相形： 系统的长处，可能正好孕育着他的短处，在这方面有长处，可能就导致它在另一方面有短处 我在窗口看风景，风景里的人在桥上看我。 程序与数据 硬件与软件 生产者与使用者 不要手里有把锤子，见到什么都是钉子。 手里有把锤子，什么都可以当成钉子。 需要敲钉子，什么都可以当场锤子。 需要敲钉子，不见得什么东西都适合当锤子。 不要重复发明轮子。 试试重新发明轮子。 技术修炼之道 ------------ 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。 好的理论，工具最初必然只被少数人理解，一旦为大众所理解运用，则必然有新的更先进的理论，工具在萌芽，在发展。 圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。 与人交流，无保留地表达自己的想法，设法使人理解，受到启发，对方反过来也会对自己有启发，帮助和促进。 圣人常无心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，得善。信者吾信之，不信者吾亦信之，得信。 没有成见，海纳百川。 自见，故明； 不自是，故彰； 不自伐，故有功； 不自矜，故长。 不要只看到自己，看不到别人，自以为是，以势压人，孤芳自赏 当然也应该不自蔽，不自非，不自弱，不自卑。 不要盲目从众，人云亦云，随波逐流，被强势所压倒，自暴自弃。 人法地，地法天, 天法道，道法自然。 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。 天道酬勤 天行健，君子以自强不息。